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類別:紀錄片
更新時間:2022-07-30
導演:許繼鋒
主演:未知
杭州,三面雲山一面城,自古以來被稱作天堂之城。? 城的中央,是最具天堂模樣的一湖碧水。湖水之上,海拔38米的孤山,寫滿了唐詩宋詞與人間煙火,也疊加着千百年間先行者們叩問天地尋道山水的種種痕跡。? 1899年,甲午戰敗之後,戊戌變法又告夭折。生死存亡時刻,甲骨文的發現讓一個瀕於滅亡的民族看到了自己前所未知的輝煌。? 1904年,四位青年才俊,又在杭州孤山上創立了以研究金石,保存印學爲宗旨的西泠印社,也正出自一種把根留住的樸素願望。? 此後歷一百十五年風雨,孤山已成爲一座令海內外仰止的金石聖山。丁輔之、王福庵、葉爲銘和吳石潛,以一介布衣而開啓百年名社,在晚清快速崩塌的危局裏逆勢而上,求解於中華文明不滅之道。? 羣星麗天,他們被稱爲西泠四君子。吾道不孤,這究竟又是怎樣的一羣人?? 金石學,起於清代乾嘉學派,是以遠古文字爲路徑,以證經補史爲目的之經世致用的大學問。其開山祖師顧炎武說:君子爲學,以明道也,以救世也。徒以詩文而已,所謂雕蟲篆刻,亦何益哉?? 朝聞道,夕死可矣。金石篆刻,不光是刀法與活法,還是中國人的道法。? 由此,西泠印社,首先是一處文化場域,代表着一羣文人志士的命運共同體。身爲宗師,西泠印社中人也承擔着一種精神價值以及文化使命。? 我們試圖以西泠印社這樣一個藝術社團作爲中國文化的優質樣本,對其百年命運和得失榮辱進行深入解讀,將其與國運興衰、國學傳承、傳統文化、文化自信連接起來進行思考,試圖尋找出更多對未來發展以及符號延展有價值的結論,這就是《西泠不冷》的最終訴求——? 文化自信,正是六集紀錄片《西泠印社》想要傳達的文人結社之精神內核。? 一代宗師,就是六集紀錄片《西泠印社》想要弘揚的文化引領之外在主旨。? 問道中國,即是六集紀錄片《西泠印社》想要呈現的文化自信之百年傳奇。杭州,三面雲山一面城,自古以來被稱作天堂之城。 城的中央,是最具天堂模樣的一湖碧水。湖水之上,海拔38米的孤山,寫滿了唐詩宋詞與人間煙火,也疊加着千百年間先行者們叩問天地尋道山水的種種痕跡。 1899年,甲午戰敗之後,戊戌變法又告夭折。生死存亡時刻,甲骨文的發現讓一個瀕於滅亡的民族看到了自己前所未知的輝煌。 1904年,四位青年才俊,又在杭州孤山上創立了以研究金石,保存印學爲宗旨的西泠印社,也正出自一種把根留住的樸素願望。 此後曆一百十五年風雨,孤山已成爲一座令海內外仰止的金石聖山。丁輔之、王福庵、葉爲銘和吳石潛,以一介布衣而開啓百年名社,在晚清快速崩塌的危局裏逆勢而上,求解於中華文明不滅之道。 羣星麗天,他們被稱爲西泠四君子。吾道不孤,這究竟又是怎樣的一羣人? 金石學,起於清代乾嘉學派,是以遠古文字爲路徑,以證經補史爲目的之經世緻用的大學問。其開山祖師顧炎武說:君子爲學,以明道也,以救世也。徒以詩文而已,所謂雕蟲篆刻,亦何益哉? 朝聞道,夕死可矣。金石篆刻,不光是刀法與活法,還是中國人的道法。 由此,西泠印社,首先是一處文化場域,代表着一羣文人志士的命運共同體。身爲宗師,西泠印社中人也承擔着一種精神價值以及文化使命。 我們試圖以西泠印社這樣一個藝術社團作爲中國文化的優質樣本,對其百年命運和得失榮辱進行深入解讀,將其與國運興衰、國學傳承、傳統文化、文化自信連接起來進行思考,試圖尋找出更多對未來發展以及符號延展有價值的結論,這就是《西泠不冷》的最終訴求—— 文化自信,正是六集紀錄片《西泠印社》想要傳達的文人結社之精神內核。 一代宗師,就是六集紀錄片《西泠印社》想要弘揚的文化引領之外在主旨。 問道中國,即是六集紀錄片《西泠印社》想要呈現的文化自信之百年傳奇。Gimy.Video 劇迷影視